В продолжение вчерашнего разговора о вегетарианстве и непогрешимости доктрины — ещё одна особенность духовного воспитания в «Ананда Марге» и вокруг «Уроков медитации». На мой взгляд, принципиальная для понимания того, как эта система себя воспроизводит.
Человеку предлагают избавиться от гордыни и одновременно объясняют, что он уже отличается от большинства: остальные спят, а он пробуждается; остальные погрязли в материальном, а он осознал; остальные едят что попало, а он очищается. Превосходство здесь не устраняется. Оно усваивается вместе с инструкцией считать себя скромным. Ты выше других, но достаточно духовен, чтобы произносить это сочувственно.
Отсюда происходит забавное смирение, в котором отсутствует возможность сказать: «А вдруг я ошибаюсь? Вдруг учитель несёт чушь, а я потратил годы, защищая её?» Допускается другое: я недостаточно практикую, недостаточно понимаю, недостаточно предан. Ошибаться разрешено ученику. Проверять учение на ошибочность — уже проявление того самого эго, с которым его отправили бороться.
Даже ограниченное распространение учения становится поводом для самодовольства: истина доступна немногим. Сама по себе малочисленность ничего не опровергает, как и популярность ничего не доказывает. Комизм в другом: если последователей прибавляется — учение завоёвывает мир; если не прибавляется — мир ещё не дорос. В обоих случаях можно продолжать смотреть на человечество сверху вниз. Разумеется, с любовью.
Для чего организации такая конструкция? Она связывает самооценку участника с принадлежностью к группе. Теперь пересмотреть учение означает поставить под вопрос собственную проницательность, избранность и смысл уже вложенных усилий. А убеждать окружающих гораздо приятнее: каждый новый согласившийся позволяет ещё раз почувствовать, что ты всё понял правильно. Агитация защищает от сомнений и заодно приводит следующего участника.
И здесь стоит посмотреть, что именно предъявляется как духовный рост. Стал ли человек самостоятельнее? Легче ли признаёт ошибки? Может ли обходиться без наставника и спокойно жить среди людей, которым его учение не нужно? Зато организационная активность видна прекрасно: посещает, пересылает, приглашает, жертвует, обслуживает мероприятия. Вчера слушал наставления о питании и вибрациях. Сегодня уже раздаёт их сам. Эго, судя по всему, успешно переквалифицировалось в преподавателя.
Самая удобная подмена происходит тогда, когда именно эту вовлечённость начинают выдавать за развитие. Частота посещений подтверждает преданность. Бесплатная работа — бескорыстие. Пожертвования — непривязанность к деньгам или скромное величие жертвователя, ведь он понимает, что важно окормлять проповедника и глашатая Истины, которую он сам разделяет, двигая мироздание "в сторону Света". Привлечение знакомых — заботу о человечестве. У каждого действия возвышенное объяснение и вполне конкретный получатель пользы: организация (ее руководство) получает деньги, труд, распространение материалов и рекрутинг новых участников.
Для этого необязательно, чтобы каждый активист сознательно кого-то обманывал. Искренняя вера вполне совместима с системой, которая поощряет полезное ей поведение. Но медийному бизнесу оранжевого балабола такая версия «роста» чрезвычайно выгодна: аудитория сама оплачивает деятельность, сама её рекламирует и ещё воспринимает эту работу как собственное развитие и освобождение. Развился в искреннего спонсора и рекламного агента мелкой секты, и освободился от критического мышления и способности поставить под сомнения свои весьма странные практики и идеи. А критика этого всего вызывает авто-гнев и желание защищать кукловода и заодно свои убеждения. Красиво, правда? Вселенская автоматика, но не та, которую вы искали. Автоматический слуга руководства секты получился, разновидность наркомана, вместо наркотика тут групповые практики, трансовые состояния и идеи, что ты можешь и право имеешь кого-то куда-то вовлекать тащить и агитировать.
Поэтому тебе, читатель, тема для размышления — что здесь считается успешным результатом. Человек разобрался со своими трудностями, перестал нуждаться в постоянных наставлениях и пошёл жить дальше. Его развитие признают состоявшимся? Или без посещений, служения и следующих ретритов он немедленно окажется «ослабившим практику»?
В Уроках Медитации и Ананда Марге и других похожих бизнесах духовный рост признаётся только пока человек полезен организации, то есть перед нами обычный критерий лояльности.
Главное наблюдаемое достижение практикующего — превращение в спонсора, рекламного агента и бесплатного работника. Поздравлять с таким результатом прежде всего следует руководство этого циничного бизнеса. Но поздравлять, конечно же, никто не стал, аххахха. Будем вам потихоньку объяснять, кому уже пора, тот, думаю, заметит.
Ваша Тёмная Марга.
Ваша реакция на текст?